{"id":934,"date":"2012-10-04T12:18:53","date_gmt":"2012-10-04T12:18:53","guid":{"rendered":"http:\/\/labs.stefanschleifer.com\/codex\/?p=934"},"modified":"2013-08-19T09:21:13","modified_gmt":"2013-08-19T09:21:13","slug":"content-of-ms-germ-quart-2370","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/?p=934","title":{"rendered":"Wilde Mischung"},"content":{"rendered":"<p><strong>Staatsbibliothek zu Berlin &#8211; Preu\u00dfischer Kulturbesitz (SBB-PK), Ms.germ.qu. 2370<\/strong><\/p>\n<p><strong>1)<\/strong> Die ersten zwei Texte behandeln die Jagd. Zwar wird die Jagd h\u00e4ufig allegorisch f\u00fcr die Liebe verwendet, aber in diesem Fall handelt es sich um reine Jagdtexte:<\/p>\n<p>fol. 1r-4v = &#8216;Lehre von den Zeichen des Hirsches&#8217;<br \/>\nfol. 5r-9v = &#8216;Lehre vom Arbeiten der Leithunde&#8217;<br \/>\nfol. 10r-13v = leer<\/p>\n<p><strong>2)<\/strong> Diese Gruppe von Texten nutzen Allegorien, aber auch naturkundliches Wissen \u00fcber Pflanzen; Liebe spielt dabei oft eine wichtige Rolle:<\/p>\n<p>fol. 14r-18v = &#8216;Was allerlei Bl\u00e4tter bedeuten&#8217;<br \/>\nfol. 18v = &#8216;Wankelmut und Blumenfarben&#8217;<br \/>\nfol. 18v-19r = &#8216;Vergi\u00dfmeinnicht und Augentrost&#8217;<br \/>\nfol. 19v-25v = leer<\/p>\n<p><strong>3)<\/strong> Der dritte Teil enth\u00e4lt ziemlich derbe Texte \u00fcber Wein und Bier und obsz\u00f6ne Texte \u00fcber Frauen:<\/p>\n<p>fol. 26r-33r = F\u00fcnfzehn Weingr\u00fc\u00dfe und zwei Biergr\u00fc\u00dfe<br \/>\nfol. 33v-35r = Sieben &#8216;Klopfan&#8217;-Spr\u00fcche<br \/>\nfol. 35v = Obsz\u00f6nrede: &#8216;Von einer sch\u00f6nen Frau&#8217; (&#8216;Der Pfeiffer&#8217;)<br \/>\nfol. 35v = Obsz\u00f6nrede eines Klerikers<br \/>\nfol. 36r-37v = Peter Schmieher: &#8216;Der Student von Prag&#8217;<br \/>\nfol. 37v = Priamel<\/p>\n<p><strong>4)<\/strong> Der letzte Teil besteht aus mehr oder weniger klassischen Minnereden:<\/p>\n<p>fol. 38r-38v = &#8216;Das Scheiden&#8217;<br \/>\nfol. 38v-39r = &#8216;Abschiedsgru\u00df&#8217;<br \/>\nfol. 39r-42v = &#8216;Das Meiden&#8217;<br \/>\nfol. 42v-46r = &#8216;Streitgespr\u00e4ch zweier Frauen \u00fcber die Minne&#8217;<br \/>\nfol. 46r-52v = &#8216;Die Best\u00e4ndige und die Wankelm\u00fctige&#8217;<br \/>\nfol. 52v-57r = &#8216;Der Knappe und die Frau&#8217;<br \/>\nfol. 57r-59v = &#8216;Der schwere Traum&#8217;<br \/>\nfol. 59v-64v = &#8216;Die Beichte einer Frau&#8217;<br \/>\nfol. 64v-69r = Hermann von Sachsenheim: &#8216;Die Grasmetze&#8217;<br \/>\nfol. 69v-73r = &#8216;Traumerscheinung einer sch\u00f6nen Frau&#8217;<br \/>\nfol. 73v = leer<br \/>\nfol. 74r-80r = &#8216;Die sechs Kronen&#8217;<br \/>\nfol. 80v-84v = &#8216;Der schlafende Hund&#8217;<\/p>\n<p>Was wissen wir dar\u00fcber, <a title=\"Minnereden vergleichen\" href=\"http:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/?p=938\">wie dieses Buch benutzt wurde<\/a>?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Staatsbibliothek zu Berlin &#8211; Preu\u00dfischer Kulturbesitz (SBB-PK), Ms.germ.qu. 2370 1) Die ersten zwei Texte behandeln die Jagd. Zwar wird die Jagd h\u00e4ufig allegorisch f\u00fcr die Liebe verwendet, aber in diesem Fall handelt es sich um reine Jagdtexte: fol. 1r-4v = &hellip; <a href=\"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/?p=934\">Weiterlesen <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/934"}],"collection":[{"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=934"}],"version-history":[{"count":11,"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/934\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":936,"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/934\/revisions\/936"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=934"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=934"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/de.everycodextellsastory.eu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=934"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}