In dieser Ausstellung sind zwar alle Handschriften einer Sprache zugeordnet. Das bedeutet aber nicht, dass mittelalterliche Handschriften nur jeweils eine Sprache enthalten haben, im Gegenteil. Wer im Mittelalter lesen und schreiben gelernt hatte, hatte Latein gelernt, und auch wenn Latein im Laufe des Sp\u00e4tmittelalters zunehmen an Bedeutung verlor, so gibt es F\u00e4lle von Sprachmischung in den erhaltenen B\u00fcchern.<\/p>\n
Die Handschrift BNF, fr. 837<\/a> enth\u00e4lt fast ausschlie\u00dflich franz\u00f6sische Texte. Dennoch gibt es Spuren von Latein in den franz\u00f6sisch-lateinischen Gedichten (siehe Patrenostres und Credos<\/a>).<\/p>\n Ein anderer Fall ist die Geraardsbergen-Handschrift<\/a>. Sie besteht fast ausschlie\u00dflich aus niederl\u00e4ndischen Texten, aber die Sammlung von Beischriften <\/a>enth\u00e4lt lateinische wie niederl\u00e4ndische<\/a> Beispiele.<\/p>\n Daneben gab es auch Mischungen von mehreren Volkssprachen (?<\/a>), gerade auch in Grenzgebieten. Die Geraardsbergen-Handschrift enth\u00e4lt einen franz\u00f6sischen Text, ‘Fol est qui fol boute’<\/a>. Unsere englische Handschrift besteht sogar aus drei Sprachen<\/a>, denn der englische Schreiber eines franz\u00f6sischen Textes hat eine fehlende Passage einfach in seiner Muttersprache erg\u00e4nzt.<\/p>\n Die beiden deutschen Handschriften in dieser Ausstellung sind hingegen einsprachig. Das hat mit der enthaltenen Gattung zu tun: Handschriften mit k\u00fcrzeren Verserz\u00e4hlungen<\/a> enthalten nur sehr selten auch lateinische Texte (anders als Sammlungen religi\u00f6ser oder chronikalischer Texte).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" In dieser Ausstellung sind zwar alle Handschriften einer Sprache zugeordnet. Das bedeutet aber nicht, dass mittelalterliche Handschriften nur jeweils eine Sprache enthalten haben, im Gegenteil. Wer im Mittelalter lesen und schreiben gelernt hatte, hatte Latein gelernt, und auch wenn Latein … Weiterlesen